拓跋贵的北魏开始发生质的变化，通过制定一系列汉化和封建化的制度，其生活方式逐渐从游牧转变为游牧与农耕并存。这使他能够稳定地控制新近从后燕手中夺取的并州、冀州、幽州等地，进而谋取世界。在拓跋贵的领导下，北魏在短短十多年的时间里成为乱世中最引人注目的希望之国。他在天兴元年(公元398年)成为北魏的开国皇帝，即魏道武帝，是平城的皇帝。下面有趣的历史小边为您带来详细的介绍，让我们来看看！
制度之后，就是文化。虽然拓跋贵的武功很强，但他不得不佩服中原有很多聪明人，所以他问了一位名叫李贤的医生：“世界上最好的东西是什么，可以提高人们的智力？”（恐怕这也是很多人关心的问题）
李先是个读书人，当然不假思索地回答：“莫过于书。”
拓跋贵又问：“那什么书最好？”
李先说：“那就得数经书了，这种书不仅能教人思考问题的方法，还能教人做人的准则。”
拓跋贵的兴趣来了，继续问:“世界上有多少书？如果我想收集它，我怎么能收集它呢？”
李贤笑着说：“自从有了早期的书契（即刻在器皿、龟甲、竹片等上的文字），每一代人都会增加很多书。今天，有无数的书。如果主人感兴趣，他可以命令各州县搜索。只要他愿意，收集起来并不难。”
拓跋贵喜出望外，下令让各地官员在民间大规模搜书，全部送往国都平城。(这次收藏不是很成功，连年战争，即使有人有心藏书，也很难保证这些书不会受到战争的侵害。但无论如何，拓跋贵以统治者的身份发动了全社会的力量，收集了一定数量的经典作品。他为十六国南北朝的文化保护和整理做出了相当大的贡献。)
“以汉制汉”是拓跋贵统治关东汉人的基本指导方针，这也是他强于中原许多胡人政权的根本原因。(比如前后燕是典型的家族政权，一家兴则天下兴，一家死则天下死；前秦试图在文化不认同的情况下盲目推动民族迁徙，最终导致失败。)
然而，他毕竟是第一个进入中原的漠北鲜卑领袖。他不能非常信任和接近汉人。从前面和李贤的问答中也可以看出，他的知识和修养很少，早年的文化教育也很有限。对汉人制度和文化的理解往往局限于肤浅的表面形式，而不理解其优势。文化背景的差异使文化融合的早期阶段不可避免地经历了可怕的痛苦，这是拓跋贵当年面临的问题，也是现代人在多元文化冲突中面临的问题。这些问题交织在一起，再加上拓跋贵的猜疑(大多数胡君主共同的性格缺陷)，最终导致了很多悲剧，拓跋贵本人也不能好好结束。
北魏攻打后，燕国都中山曾经缺粮，普通人不愿意交粮租。拓跋贵向大臣们请教。汉族顾问崔勇说：“收桑椹也可以作为食物。在古代，飞鹰（即猫头鹰，它的叫声很难听）改变了它的声音。《诗经》中有明确的记载。”
《诗经》中看到了《飞猫头鹰食桑》改音的典故鲁颂?潘水的“翩彼飞猫头鹰，聚集在潘林，吃我桑葚，怀我好音。“原意是赞美鲁侯伯禽的美德，这当然是崔勇曲解的。崔勇也是清河大族崔氏的一支，在中原以德才著称。他知道北魏军在战争中的暴行，但不可能直接向拓跋贵指出，所以他用这种方式建议拓跋贵不仅可以帮助拓跋贵解决问题，而且可以在不伤害身体的情况下提醒他。
拓跋贵从来没有读过《诗经》，也不懂这一套。既然军队需要食物，他就不得不让人们租桑椹。他非常讨厌崔勇用猫头鹰侮辱进入中原的鲜卑人。崔勇担心魏军劳动人民，又说：“可以让当兵乘着季节自己去林子里摘桑葚，过时就落光了。拓跋贵非常生气，说：“战争还没打赢，就让士兵们解甲入林，采桑，成什么体统？这是什么话？于是对崔逞怀恨在心。
几年后，姚兴攻打东晋襄阳，东晋守将西恢向北魏将领、拓跋贵表弟拓跋求助，信中说：“贤兄(指拓跋贵)虎步中原。“拓跋贵很不满意，认为这是东晋将领鄙视他的表现，命令崔勇和另一位谋士张根回复，指出他想在信中使用贬损东晋皇帝的名字。写完信后，崔勇和张根称东晋皇帝为“贵主”。拓跋贵很生气，说：“让你们这些人在信中贬低晋人。你敢称之为“贵主”。哼，和那个“贤兄”真是天生的一对！“新账旧账一起算，崔勇赐死，张根贬职。
这一事件极大地破坏了拓跋贵在汉人中间的形象，造成了无尽的灾难。后来，由于桓玄的混乱，东晋宗室司马休和其他人计划前往北魏。因为他们听说崔勇被杀了，他们非常害怕。最后，他们决定改变法庭，去后秦和南燕。拓跋贵知道真相后悔了。后来，他对犯错的北方士人特别宽容。
多年的战争使拓跋贵的精神一直处于高度紧张的状态，他担心自己在衰老之前就会服用一种叫做“寒食散”的药物。这是当时汉族士人中流行的一种药物，主要用于缓解心理焦虑和焦虑（可以看出，它是休闲阶级的偏好，普通人甚至不能吃足够的食物，在哪里有时间吃这种药）。这种药最初是东汉著名医生张仲景用来治疗伤寒的，但经过改造，它已经成为一种古代药物。吃了之后容易上瘾，容易发作。发作是什么现象？其实和狂躁症状差不多:全身发热、躁动、奔跑等等。
拓跋贵吃了更多的药，药物攻击自然越来越频繁，他经常醒来几天，或者几天不吃东西，甚至一个人无缘无故地自言自语，脾气更易怒，快乐和愤怒。渐渐地，他的怀疑达到了无法弥补的程度，靠近他的人有时会被他当场刺死（这很像曹操晚年，滥杀无辜，疯狂，作为一代君主，这些特征无法逃脱后代的批评。
顺便说一句，拓跋贵和曹操在经历上也有相似之处)。即使是他的亲人功臣也不例外，大臣们也可能因为一句不经意的错话而被他处死。拓跋遵因酒后不礼貌而被拓跋贵杀害；司空余岳因穿着华丽、傲慢而被拓跋贵处死；拓跋贵的另一位表弟，曾在征燕战争中为汉马做出贡献的卫王，看到拓跋贵杀害了大臣，心中自疑，带着家人逃出国门，却被拓跋贵派去追回。
北魏人民陷入动荡，自然灾害在中国不断发生。拓跋贵了解到这些情况。虽然他承认了自己的错误，但他非常消极，没有任何补救措施。他唯一担心的是王位的继承权。他立长子拓跋嗣为王子后，决定参照汉武帝杀钩益夫人的老例，杀死拓跋嗣的亲生母亲刘贵人，这是北魏后世继承的“子贵母死”制度。
应该说，这一制度客观上促进了北魏政权的稳定，但当时遇到了小麻烦。拓跋嗣是一个非常孝顺的孩子，在宫中日夜哭泣，拓跋珏知道后非常生气，命令拓跋嗣立即进宫。拓跋嗣的手下都说：“皇帝现在脾气不好，又发火了，进宫一定有意外，不如先找个地方暂时躲起来，等皇帝的愤怒消失后再进宫。“拓跋嗣觉得有道理，就悄悄出宫，躲在外面。
太子失踪，拓跋贵更是受到刺激。他的另一个儿子清河王拓跋绍是一个典型的无赖公子，他的母亲贺氏是拓跋贵母亲的妹妹，也就是拓跋贵的姑姑。拓跋贵年轻的时候，在贺兰的部落里看到她很漂亮，不管她是不是已婚夫妇，都想娶她。贺太后反对，劝他说:“绝对不行。她太漂亮了，已经有了丈夫，不能做这样的事。拓跋贵不听，派人暗杀了姑姑的丈夫，强行娶了她，生下了这个“逆子”。
拓跋绍整天抢劫行人，以此为乐。拓跋贵听说后很生气，把他吊起来扔进井里，就要断气了。为了这个儿子，拓跋贵和贺夫人经常吵架。终于有一天，他真的很不耐烦。他干脆把她囚禁起来，准备处死。
何夫人也不愿意坐以待毙，她秘密请人给拓跋绍发信，让他来救自己。十六岁的拓跋绍，带着自己的手下和宫人宦官组成的“杂牌军”，连夜翻墙入宫，一直冲到拓跋贵居住的天安殿。拓跋贵末年的暴躁情绪引起了宫中的恐怖气氛，守护者自危，竟不敢阻止，只有人大声喊道：“贼人来了！“拓跋贵从梦中醒来，到处寻找防御武器，这位39岁的开国皇帝死在了自己的儿子手中。
拓跋贵一生年轻时是武术，初步奠定了北魏的生存空间；中年后，有一定的文化治理，开始积累一个朝代的文化遗产；不幸的是，他无法逃脱他性格的命运，他的行为在一定程度上破坏了早期的结果。然而，他留下的新帝国足以让后代经营和发展一段时间。拓跋贵面临的第二个话题是如何发扬拓跋贵的基础。